Per entrare nel termine “riflessione” dal punto di vista della Psicologia, sarebbe interessante esaminare prima il significato della parola nel campo della Fisica: “tornare ai propri mezzi di propagazione delle particelle materiali che impattano sulle superfici di confine di quel mezzo”. (Dizionario dei Sinonimi e degli Antonimi (1995). Barcellona: Editoriale Océano p. 735.)
A prima vista, non sembra esserci alcun legame tra il concetto di “riflessione” in Fisica e la nozione di “riflessione” in Psicologia. Tuttavia, sarebbe necessario riflettere su questo (vale la pena di licenziare). A questo proposito, desideriamo dare alcune indicazioni nelle seguenti sezioni di questo testo.
La parola “riflessione” nel linguaggio quotidiano è sinonimo di pensare, ragionare, speculare, meditare, giudicare, discutere, esaminare, approfondire, analizzare, parlare con se stessi, meditare, ecc. e viceversa (per esempio, “parlare con se stessi” è sinonimo di “riflessione”).
Si noti che se si confronta il concetto di “riflessione” in Fisica e quello di “riflessione” in generale (con i suoi sinonimi), c’è un comune denominatore.
E qual è questo comune denominatore? Ebbene, accade che in entrambi i casi ci sia un movimento avanti e indietro… mentre il fenomeno si sta verificando, sia che si tratti di onde che tornano e ritornano o d’idee che vanno avanti e indietro (idee riflessive).
La superficie su cui si riflettono le idee è la stessa coscienza che le produce. Per questo motivo, “riflettere” implica un processo di rimbalzo; ma anche di feedback delle idee e, a questo punto, la nozione fisica di “riflessione” prende le distanze dalla questione fondamentale qui trattata.
La riflessione umana possiede elementi qualitativi di tipo cognitivo, in una natura complessa, simile a quella degli alberi. Ma ha a che fare con la nozione di ritorno del pendolo: un certo feedback è necessario, lo scambio, non è una cosa unilaterale.
Quando un’idea viene imposta, allora non c’è riflessione. Questa è una delle chiavi per comprendere questo concetto. E vale la pena dire che è una delle premesse da cui si studia la riflessione in psicologia.
La riflessione come attività mentale
Questo stesso articolo è un costrutto riflessivo sulla “riflessione”. Cos’è la riflessione? Sembra allora che si tratti di un’attività mentale che ha lo scopo di pensare e pesare su qualcosa, su una cosa o su una o più domande.
Pensiero riflessivo
Andando un po’ oltre in questa riflessione sulla “riflessione”, il “pensare” e i suoi derivati, le idee di Piaget sono precise e appropriate. Va notato che questo psicologo si è impegnato molto per vedere il processo riflessivo fin dall’infanzia, e quindi lo intende come qualcosa di continuo e in sviluppo.
Per lo psicologo, i processi riflessivi negli esseri umani appaiono verso i sette od otto anni, quando i bambini pensano prima d’intraprendere qualche azione, e il difficile comportamento di riflessione ha luogo. Un nuovo componente va sottolineato: il “comportamento riflessivo”.
Inoltre, per Piaget, “la riflessione non è altro che una riflessione interiore, cioè una discussione condotta con se stessi così come potrebbe essere condotta con diversi interlocutori reali o esterni o contraddittori. (Piaget, Jean (1991). Seis estudios de psicologia, Barcellona: Editorial Labor, p. 57).
La riflessione intesa come comportamento sociale
Di conseguenza, la “riflessione” è un comportamento sociale di discussione, anche se appartiene al regno interiore (allo stesso modo in cui il pensiero implica un linguaggio interiore e, quindi, interiorizzato).
In corrispondenza, molte volte la discussione viene anteposta a quella norma ordinaria secondo cui i soggetti finiscono sempre per applicare i comportamenti acquisiti in funzione degli altri soggetti, “o che la discussione socializzata non è altro che una riflessione esternalizzata”.” (Ibidem, p.57). Per essere severi, il comportamento umano è allo stesso tempo sociale e individuale, per cui è difficile trovare un ordine in ciò che è stato detto sopra.
La capacità riflessiva nella mente adulta raggiunge il livello di “pensiero formale”, di “ipotetico-deduttivo”.
È così che il pensiero riflessivo è in grado di dedurre le conclusioni che devono essere tratte da mere ipotesi, la cui validità, quella delle conclusioni, è indipendente dalla loro autenticità. In questi termini, il pensiero è la libera attività di “riflessione” spontanea.
Da quanto sopra, si deduce un’altra condizione. L’idea che la riflessione sia qualcosa di spontaneo. È quel pensiero che appare prima delle cose. A differenza dell’analisi, che è più determinata a un obiettivo, la riflessione è quella che la mente emana prima di qualcosa.
Non invano, molte volte la gente dice: “mi è successo qualcosa che mi ha fatto riflettere”. Ovvero, qualcosa che funziona da stimolo alla riflessione. Pertanto, in psicologia molte volte viene valutato come quel pensiero spontaneo.
La riflessione è fondamentale
Detto questo, la “riflessione” è per sua stessa natura una qualità umana. Insieme al linguaggio, è il costrutto razionale necessario (ma non indispensabile) per abitare il mondo individualmente e socialmente.
È interessante vedere la riflessione come un costrutto sociale. Non si può negare che le società inducano un certo modo di pensare ai loro membri. Allo stesso modo, è un modo di relazionarsi tra le persone. Tutti i membri di un gruppo tendono a pensarla allo stesso modo.
Da quanto sopra si può dedurre l’importanza della lingua. Si dice che il linguaggio sia un modo di esprimere il mondo… Ma è anche un modo di comprenderlo. Lo sostengono le ultime tendenze della filosofia del XX secolo (come nel caso di Foucault o di Habermas).
Rapporto tra linguaggio e processi riflessivi
La lingua scritta è il contrario della lingua orale. La comprensione di ogni riflessione si ottiene a scapito delle parole e della loro sintassi.
Il linguaggio scritto, come nel caso di questo articolo, è uno strumento indispensabile per trasmettere ciò che prima apparteneva alla sfera della “riflessione” interiore che lo precede.
Prima diventa “parlare con se stessi” e poi viene scritto. In questo caso si utilizza una bozza mentale, perché il computer ha eliminato le bozze di carta.
E quella bozza mentale del linguaggio (che non è altro che l’azione del pensiero riflessivo e della riflessione silenziosa) è il linguaggio interiore. Il linguaggio interiore svolge il ruolo di cancellino mentale non solo nella scrittura, ma anche nel linguaggio orale.
Sul discorso interiore e sulla riflessione interiore
In questo senso, il cosiddetto “discorso interiore” è la riflessione intima. E la cosa più rilevante è che tra la riflessione esterna e quella interna c’è una costante intermediazione; le operazioni riflettenti passano costantemente da un’istanza all’altra.
Quando il linguaggio interno è più simile al linguaggio esterno, è più legato al comportamento, potendo configurare una forma totalmente simile a esso quando cerca di diventare un linguaggio esterno.
Per esempio, la tesi di laurea su un argomento che si sta preparando per una conferenza. Qui possiamo apprezzare una totale continuità tra la “condotta di riflessione” interna ed esterna, ricordando l’espressione già citata.
Inteso come un’operazione di pensiero verbale, si può dire che c’è uno stretto legame tra pensiero e linguaggio. In altri casi, appartenenti al pensiero non verbale e al linguaggio non intellettuale, il legame è lontano e non mantengono rapporti di causalità.
Così, vediamo un’altra caratteristica della riflessione: il bisogno di esprimersi. Per farlo, fa uso di un linguaggio. La cosa interessante del linguaggio è che può condizionare la forma stessa della riflessione.
Cosa significa quanto sopra? Beh, che molte volte riflettiamo sul fatto di avere il linguaggio come una sorta di stampo. È una situazione curiosa, anche se l’accettazione di questa circostanza è stata un po’ tardiva: è un’affermazione tipica della fine del XX secolo.
Le funzioni del processo di riflessione
La funzione propria della “riflessione” non è quella di contraddire, ma piuttosto di anticipare e interpretare l’esperienza, anche se non ne è esente.
D’altra parte, bisogna tener conto del fatto che il pensiero ha due dimensioni, “laterale” e “logica”, che definiscono la funzione multifattoriale dell’atto del pensare. E per estensione, entrambe le dimensioni sono consustanziali all’atto del pensare.
In altre parole, il pensiero – che Piaget chiama “riflessivo” – è la somma di due potenti capacità soggettive:
In primo luogo, la capacità di riflettere lateralmente, in modo creativo, olistico. Cioè un pensiero che può non solo creare una realtà ma anche cambiare quella esistente.
In secondo luogo, c’è la capacità di riflettere per elaborare un criterio o un giudizio simultaneo alla concezione delle idee, in cui la validità empirica di ogni nozione è fondamentale.
Il pensiero riflessivo non interessa solo la Psicologia, ma anche la Filosofia, perché questa è per definizione l’attività vivente di pensare e riflettere su questo pensiero, o di fare e parlare di esso.
La filosofia e la nozione di riflessione
Nell’antichità si diceva addirittura che la filosofia è lo sforzo riflessivo per raggiungere la felicità. Tuttavia, la filosofia si occupa anche dell’idea di pensiero corretto.
Un caso emblematico è la nozione di sillogismo e di altri modi di pensare considerati perfetti. Questa idea di pensare correttamente va fino al periodo moderato. Con Renato Cartesio raggiunge la sua massima espressione, emergendo così il ramo della filosofia noto come razionalismo.
L’idea di “Penso, quindi sono” ne è un pilastro. È così che l’idea di riflessione è rimasta una questione d’interesse. La psicologia non è stata lasciata indietro in questo, essendo uno dei suoi campi di studio.
In conclusione
È praticamente improbabile vivere una vita normale senza parlare con se stessi, senza riflessione interiore; senza soppesare il bene e il male per se stessi o per gli altri. Ogni persona adulta, a suo pieno giudizio, passa attraverso processi di auto-riconoscimento, attraverso meccanismi riflessivi, che riorientano o determinano i suoi comportamenti presenti e futuri.
Parlare dell’importanza della riflessione (della riflessione) porta necessariamente a definirla come un processo di rimbalzo e di feedback delle idee.
È il confronto con se stessi, o con se stessi, che avviene nella mente. Quando si soppesano i dettagli di una situazione, come la convenienza di formare una famiglia, accettare un nuovo lavoro, creare una società, studiare una carriera universitaria, professare una religione diversa da quella dei genitori, ecc.
Non si può negare che il pensiero riflessivo sia lì per indicare a noi, sulla base della nostra e dell’esperienza altrui, quali siano le possibilità più appropriate.
Fortunatamente, la mente umana è un sistema malleabile. Le persone saranno sempre in grado di riadattarsi in modo riflessivo alle nuove esperienze.
