ASCO (In psicologia) | Che cos’è, le cause e la sua importanza

È semplicemente un’emozione di base, sinonimo di ripugnanza, prodotta dalla possibile o evidente esposizione a qualcosa di repellente, nocivo e contaminante. Il disgusto è un’emozione fondamentale che protegge gli esseri umani dalla contaminazione e dalle malattie.

Questo sentimento porta con sé elementi cognitivi, fisiologici e comportamentali, sviluppati nel corso della vita e che svolgono una funzione adattiva, come la paura. Per esempio, le persone distinguono un cibo marcio per il suo cattivo odore e subito appare un’emozione di rifiuto di mangiarlo.

Implica la connotazione di rifiuto

Il rifiuto degli odori alimentari è associato a processi di sopravvivenza adattativi. In condizioni normali, gli esseri umani non mangiano cibo marcio perché mette a rischio la loro salute.

Il disgusto è, di per sé, un’emozione di avvertimento viscerale. In generale, gli elementi disgustosi possono essere animali (o i loro componenti) o rifiuti del loro corpo, come le feci o l’urina, anche se c’è una vasta gamma di cose che producono disgusto.

“Disgusto” in inglese significa cattivo gusto o sapore, un termine che porta solo il peso significativo dell’origine (evoluzione adattiva), con l’opposizione al consumo di cibo e l’esposizione orale a possibili sostanze pericolose e la prevenzione delle malattie.

Anche se la reazione di rifiuto non si basa necessariamente sul gusto, ma piuttosto su ciò che si sa sulle condizioni e sull’origine di un potenziale alimento. Ad esempio, le medicine naturali e gli intrugli possono avere un cattivo sapore, ma vengono consumati senza timore di effetti nocivi.

È anche un comportamento protettivo

Una tale sensazione rende possibile un comportamento protettivo. Insieme alla paura, il disgusto può essere dovuto a reazioni emotive di origine filogenetica.

Il disgusto e la paura sembrano manifestarsi all’unisono in determinate circostanze. La paura di essere contaminati da un virus porta a vari tipi di comportamento, come l’uso di maschere e guanti per evitare il contatto diretto con le persone e le loro disgustose secrezioni, che portano il virus e la malattia stessa.

Può anche essere associato a comportamenti sessuali inappropriati. Per esempio, disgusto e disgusto per l’incesto.

Caratteristiche ed elementi di disgusto

Come emozione di base, ha elementi di differenziazione, tra cui

  • Fenomenologico: questo elemento è fondamentale perché è l’attivazione stessa del disgusto. È l’immediata percezione personale, come fenomeno sensibile, dell’emozione in quanto tale.

Dalla percezione dell’emozione del disgusto si produce una risposta somatica (nausea, per esempio), una risposta comportamentale (l’espressione del viso e la reazione corporea negativa del rifiuto) e a livello cognitivo (la persona mostra preoccupazione per i sintomi).

  • Fisiologica o somatica: risposte somatiche come vomito e nausea a oggetti e situazioni palesemente grossolane sono state collegate al sistema nervoso parasimpatico.

In situazioni disgustose, è stato dimostrato un aumento della salivazione e della motilità gastrointestinale, entrambi responsabili di nausea e vomito. Inoltre, una reazione del corpo umano è stata differenziata nella riduzione della tensione, della pressione sanguigna, del flusso respiratorio e della temperatura corporea.

  • Comportamentale: Per quanto riguarda la componente comportamentale, è stato stabilito che c’è un denominatore comune tra gli individui. L’espressione del volto è caratteristica, la reazione di fuga o la tendenza a evitarla, che sottolinea l’aspetto fondamentale del disgusto come rifiuto dello stimolo.

Entrambi i meccanismi, espressione facciale e passo indietro, determinano un valore funzionale di adattamento delle reazioni di disgusto. Il soggetto è protetto da contatti indesiderati o assicura la necessaria distanza da sostanze nocive o marce, che potrebbero entrare attraverso il gusto o l’odore.

E se c’è un qualsiasi contatto orale, la reazione fisiologica di nausea e vomito si verifica immediatamente. Gli studi indicano che, indipendentemente dall’origine, dalla nazionalità o dalla cultura, l’espressione facciale del disgusto è unica. Di conseguenza, si deve presumere la sua origine filogenetica adattativa.

  • Cognitivo: Qui l’elemento cognitivo gioca un ruolo importante, poiché le persone possono conservare nella memoria episodi di credenze su oggetti, cose, situazioni, che un tempo le facevano ammalare, anche quando non c’è più una certa ragione. Queste credenze sono state inserite in due leggi: la legge del contagio e la legge della somiglianza.

La prima, riassume l’idea fissa che ogni corpo che è stato toccato da un altro contaminato, rimarrà contaminato, anche se è stato sterilizzato. La seconda indica l’ineffabile emozione di disgusto che verrebbe prodotta da un oggetto per la sua somiglianza formale con un altro di natura diversa. Questo è quello che chiamano “contagio magico”. Il disgusto, ad esempio, che una persona proverebbe verso una torta perché assomiglia agli escrementi di un animale.

Studi sui sentimenti di disgusto

Tuttavia, gli studi su queste sensazioni hanno mostrato una risposta più o meno generale ai principali stimoli di disgusto. Tuttavia, non sarebbe possibile redigere una tabella di tutte le risposte automatiche.

Flogeneticamente, ci sono risposte universali, ma la diversità delle risposte in questo campo, tra le culture e all’interno delle culture, non dovrebbe essere ignorata. Su ciò che è disgustoso o meno, e i comportamenti dei soggetti a stimoli esterni.

Nel campo degli odori del corpo umano e del disgusto, il peso culturale è evidente. I comportamenti sociali, i valori sociali, gli usi e i costumi hanno condizionato la percezione di ciò che anche l’essere disgustoso è accettato e socialmente assimilato.

Altre considerazioni sul disgusto

Comprendendo che questa emozione non sembra essere un unico territorio colorato, si devono notare tre dimensioni diverse che sono collegate, e cioè

  • Il “disgusto del nucleo” o disgusto di base
  • Il “disgusto per il ricordo degli animali” o il “disgusto per la memoria degli animali
  • Disgusto socio-morale.

Il disgusto socio-morale appare in situazioni in cui le norme morali o sociali sono violate. Si osserva più specificamente nella trasgressione della dignità personale. Manifestazioni di questo tipo abbondano in questi tempi, come quelle associate al razzismo, all’ipocrisia, alla slealtà, all’incesto, all’abuso sessuale, all’omofobia, tra le altre.

A differenza di altre espressioni, il disgusto socio-morale dipende dalle norme culturali ed è comunemente legato alle emozioni della rabbia piuttosto che ai sentimenti di paura o di ansia.

Modi in cui si manifesta il disgusto

In generale, gli individui lo manifestano in modi diversi e queste differenze possono essere comprese a partire da due dimensioni: quelle stabilite contestualmente e le dimensioni più generali, che non sono correlate a particolari stimoli od oggetti.

La sensibilità della persona al disgusto è legata a sintomi e problemi di ansia, in particolare a paure e fobie di un gruppo di animali (scarafaggi, ragni, ecc.), a incitamenti legati al sangue e al maltrattamento, nonché ha conflitti di natura ossessivo-compulsiva. In questo caso è inteso come un fattore di vulnerabilità e fa parte dell’origine e della conservazione dei disturbi già citati.

Il disgusto come qualcosa di patologico

Mentre questo sentimento è necessario come veicolo per la conservazione dell’integrità e della salute umana, il disgusto patologico è stato un particolare oggetto di studio da parte della psicologia e della psichiatria.

Il disgusto patologico non può essere inteso come una semplice reazione irrazionale. Ci sono vari contesti in cui i soggetti sani passano attraverso sensazioni di contagio, contaminazione e disgusto senza alcuna ragionevole causa.

In questo modo non è sufficiente a giustificare il disgusto patologico come reazione irrazionale. Pertanto, gli specialisti hanno individuato tre criteri:

  1. La valutazione della percezione della contaminazione deve essere esagerata
  2. La risposta al disgusto dovrebbe essere manifestata da reazioni fisiche evidenti o da un comportamento reattivo eccessivo
  3. Il soggetto non arresta le sue reazioni eccessive nonostante sia consapevole che non c’è davvero alcuna possibilità di essere fisicamente, psicologicamente o moralmente contaminato. È incrollabile nelle sue convinzioni.

Le più recenti ricerche sulla sensibilità al disgusto indicano che può essere collegata ad altri disturbi psicologici, come la bulimia, l’ipocondria (suggestione della malattia), la fobia sociale, l’agorafobia (paura ossessiva degli spazi aperti), tra gli altri.

Conclusione

Quando il disgusto è definito come un’emozione di base, è perché soddisfa una serie di requisiti, comuni ad altre emozioni, come il piacere, la gioia, la tristezza, la tristezza, la rabbia, la sorpresa e la paura.

Tali emozioni devono avere un proprio fondamento neurale, una specifica reazione tipologica nell’area dell’espressione facciale, coinvolgere sentimenti specifici e caratteristici, provenire da tracce evolutive e possedere qualità di carattere e funzione adattiva.

Infine, le discussioni più recenti sull’argomento riguardano le emozioni di base e la loro universalità, ovviamente discutibili, come abbiamo visto. Chiaramente, ci sono caratteristiche concomitanti nelle reazioni affettive differenziate e generalizzate, che tendono a mostrare una serie di caratteristiche frequenti negli individui.

Accanto al disgusto, c’è gioia, tristezza, rabbia, paura, ecc. Come è stato evidenziato, questo è caratterizzato da un insieme di particolari reazioni fisiologiche o motorie, così come da un comportamento che può avere una funzione adattiva.

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