Sono atteggiamenti o attributi propriamente umani o attribuiti a oggetti, che si oppongono alla crescita armoniosa della personalità e, in definitiva, della società stessa.
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Il concetto di anti-valori
Contrariamente ai valori, essi sono intesi come comportamenti umani dannosi per gli altri. Se i valori sono di per sé principi morali ed etici della convivenza, che permettono uno sviluppo psicosociale armonioso, gli anti-valori sovvertiranno le reali possibilità di convivenza.
A livello globale, c’è la Carta dei diritti umani, una serie di valori universali che godono di accettazione internazionale: giustizia, solidarietà, libertà, tolleranza, uguaglianza, tra gli altri. I valori sono i principi che costituiscono l’identità di un individuo.
Il comportamento umano si basa su questo insieme di valori. Cioè, hanno uno scopo pratico nella vita quotidiana. Ad esempio, di fronte all’ingiustizia, il soggetto può reagire in modo propositivo o rimanere inattivo.
L’importanza dei valori
In ogni caso, i valori sono convinzioni che possono variare a seconda della cultura. Questo relativismo ha avuto però la tendenza a diminuire con l’evoluzione dell’umanità, trovando un insieme di valori comuni, che permeano le barriere culturali e ideologiche.
Accade infatti che l’amore, il rispetto e l’onestà, qualità molto apprezzate, si oppongano rispettivamente all’odio, alla discriminazione e all’immoralità.
La vita nella società fallirebbe se prevalessero gli anti-valori. Se la mancanza di rispetto, l’intolleranza, la disonestà, la disonestà, la slealtà, la mancanza di solidarietà e di empatia dominassero, il progetto di convivenza sociale, espresso nei diritti umani universali, non sarebbe realizzabile. Il progetto di convivenza sociale, espresso nei diritti umani universali, non sarebbe realizzabile.
Caratteristiche degli anti-valori
Il comune denominatore allora degli anti-valori assegnati agli oggetti e alle persone è il loro carattere negativo (cattivo per definizione), inutile o indesiderabile.
Gli antivalori sono l’antitesi dei valori morali ed etici. Questo ci ricorda che l’etica si occupa della ragione e la morale definisce il comportamento che struttura la vita umana. Nel loro senso etimologico, etica e moralità hanno lo stesso significato: “Morale”, ha la sua origine in “mos”; e “etica”, deriva dalla parola greca “ethos”, che definisce l’abitudine o il costume.
In sintesi, possiamo dire che gli anti-valori sono attributi o qualità negative, cattive e destabilizzanti della vita comunitaria. A ogni anti-valore si contrappone un valore. Gli antivalori raggiungono l’opposto di ciò che i valori raggiungono socialmente.
Tipi di anti-valori
La classificazione degli anti-valori è data dal campo in cui si sviluppano, sia esso sociale, economico, politico, ideologico, estetico, lavorativo, psicologico, religioso e culturale. Vale a dire:
- Per ragioni socio-economiche, i soggetti possono discriminarsi a vicenda.
- Per ragioni ideologiche e politiche, i cittadini vengono trattati in modo negativo, minando i loro diritti politici.
- Per ragioni di valori estetici o di aspetto fisico, coloro che non rispettano il sistema di valori estetici riconosciuti o imposti dalla società vengono ignorati.
- In un ambiente di lavoro o aziendale, comportamenti negativi nei confronti degli altri a causa delle loro competenze professionali.
- A livello personale o psicologico, il disprezzo è dato a chi mostra alterazioni emotive o psicologiche.
- Nel campo delle credenze spirituali, l’intolleranza verso gli altri a causa delle loro manifestazioni religiose e dei loro sentimenti.
- Nel campo delle tradizioni culturali, trattamento differenziato e negativo di chi appartiene a un’altra cultura. Può essere raggruppato con il tipo precedente.
Come si può vedere, la questione degli anti-valori può essere complessa. Pertanto, è giunto il momento di citare degli esempi per renderli più chiari.
Esempi di anti-valori
Indipendentemente dal luogo in cui il soggetto si trova nella sua vita sociale – al livello in cui si trova, come membro di una famiglia, di un gruppo sociale, economico o di lavoro, eccetera – accade che gli anti-valori possano manifestarsi e mettere in pericolo l’armonia della vita sociale.
Per esempio, uno dei valori umani più cari in questi tempi è la libertà. La sua antitesi è la schiavitù. In una società in cui la schiavitù è paradossalmente un mezzo economico, altri anti-valori come l’ingiustizia spiccano negativamente. In sintesi, qui di seguito sono riportati dieci anti-valori:
- L’odio è loopuesto-amore. Si manifesta in varie fasi della vita sociale. Di solito è un sentimento di animosità verso un altro soggetto o gruppo e può avere varie origini.
C’è odio reciproco tra le persone, unidirezionale e diffuso. Quest’ultima è quella che si manifesta verso i gruppi sociali a causa della loro ideologia omosessuale, religiosa e politica.
- L’ingiustizia va di pari passo con la discriminazione. Lo squilibrio nell’applicazione della legge è uno degli atti d’ingiustizia più comuni nelle società in cui lo stato di diritto è debole o inesistente. Le situazioni ingiuste sono quelle contrarie al bene comune. Ad esempio, è ingiusto che grandi settori di una comunità siano lasciati senza acqua potabile, perché il funzionario incaricato ha sprecato risorse economiche, che erano per la costruzione dell’acquedotto.
- Anche se di minore importanza sociale rispetto all’ingiustizia, l’arroganza è considerata un altro anti-valore. Si intende la mancanza di umiltà o l’esacerbato sentimento di superiorità e di disprezzo che una persona mostra nei confronti dei suoi simili.
- L’irresponsabilità è purtroppo un anti-valore molto diffuso. Le persone non si sentono in obbligo di adempiere ai compiti precedentemente svolti.
Guidare un’auto e allo stesso tempo inviare messaggi di testo è considerato un atto d’irresponsabilità, perché potrebbe compromettere non solo la propria vita, ma anche quella degli altri.
- L’invidia è un anti-valore molto comune tra gruppi di vario genere. È un sentimento che si avvicina all’odio; infatti l’odio può nascere dall’invidia.
Molte persone sono turbate dal successo degli altri, anche della famiglia e degli amici. L’invidia è accompagnata da una mancanza di altruismo e di empatia.
- La disonestà è legata a carenze morali ed etiche. Ladri e truffatori sono disonesti per natura. Qualsiasi comportamento che danneggi un essere umano è considerato disonesto. L’onestà è un valore molto apprezzato dalle società contemporanee.
- In una sezione speciale appare la disuguaglianza a causa del peso negativo che ha nella società odierna.
Lo statuto mondiale cerca proprio di sovvertire le disuguaglianze a tutti i livelli. Ad esempio, la disuguaglianza di genere è uno degli anti-valori che ancora oggi si cerca di eliminare.
- Uno degli anti-valori più esacerbati nel mondo di oggi è l’egoismo. Le persone governano la loro vita secondo il loro “ombelico”. Vale a dire, manifestano un amore eccessivo per se stessi e basano le loro relazioni personali su ciò che è o non è conveniente per loro, senza pensare all’altra persona. Il comportamento egoistico è molto comune nelle grandi città, dove le persone tendono a chiudersi in se stesse, spesso come meccanismo di autodifesa.
- Una delle qualità negative più comuni tra i giovani è la mancanza di rispetto. Se lo intendiamo come fenomeno sociale, è una manifestazione di intolleranza tra gli individui.
Il “bullismo” è una manifestazione estrema di mancanza di rispetto tra i bambini in età scolare. Anche se ingiustificabile, la mancanza di rispetto deriva dall’intolleranza e dalla mancanza di empatia verso gli altri.
- La schiavitù moderna esiste, anche se può essere una contraddizione in termini in un mondo globalizzato e basato sui diritti. Di per sé, ogni mancanza di libertà implica una condizione di schiavitù.
Siamo tutti uguali davanti alla legge. La schiavitù è un’altra forma di discriminazione, in cui il soggetto non ha gli stessi diritti degli altri. Ad esempio, il lavoratore a giornata messicano che lavora dall’alba al tramonto, senza contratto di lavoro e senza diritti sociali, è soggetto a una forma di schiavitù.
Come si può vedere, per comprendere appieno il significato di anti-valori, è essenziale conoscerne i valori. I valori sono tutti quegli atteggiamenti e azioni positive che sono stati considerati eticamente corretti dalla società, nel suo senso più ampio.
L’accettazione dei valori e degli anti-valori
Il modo in cui i valori vengono convalidati, riconosciuti e applicati da un determinato gruppo sociale dipenderà, nel bene e nel male, dal loro divenire. I valori morali ed etici sistematizzano e regolarizzano i comportamenti umani che hanno luogo nella società. Sono le antinomie degli anti-valori.
Senza i valori umani, senza il loro profondo esercizio, la convivenza positiva tra le persone sarebbe impossibile. I valori permettono la convivenza umana nello stesso ambiente, anche se gli individui non la pensano allo stesso modo.
Ci sono sistemi di valori e anti-valori
I sistemi di valori sono radicati nelle varie manifestazioni del pensiero filosofico, ideologico e religioso. Per esempio, ci sono chiari legami tra i Dieci Comandamenti della religione cattolica e i valori umani universalmente accettati.
La Chiesa cattolica promuove la maggior parte dei valori umani nel mondo occidentale, e i suoi fedeli trovano un sostegno pedagogico ancora più forte. In un quadro di intolleranza, a volte sempre più accentuato dagli ideali politici e religiosi, il ruolo dei suoi leader è fondamentale.
Il pericolo dell’aumento degli anti-valori
Gli antivalori possono essere del tutto autodistruttivi. Gli esseri umani, spinti dalla droga, possono causare la propria morte. Un altro degli anti-valori più dannosi è quello della disuguaglianza. L’ingiustizia sociale, espressa in diritti ineguali, porta alla disgregazione delle strutture che mantengono la convivenza sociale.
Nella rete socio-economica delle grandi metropoli post-industriali, l’individualismo è riconosciuto in misura eccessiva. La competizione professionale, la ricerca del benessere individuale in qualsiasi ambito e ad ogni costo sono, paradossalmente, anti-valori che trovano una valutazione positiva.
Anche se anche l’individualismo e la concorrenza tra capitale e imprenditori, ha portato all’altruismo tra i milionari, come forma di compensazione.
Gli anti-valori sono anche distruttivi su scala planetaria. La distruzione dell’ambiente è un fenomeno che si sta verificando gradualmente, nella misura in cui gli esseri umani hanno richiesto maggiori e migliori fonti di energia per la loro sussistenza.
Il dibattito odierno è etico e morale – è in gioco la sopravvivenza stessa degli esseri umani – sulla necessità urgente di ridurre l’inquinamento ambientale e, di conseguenza, l’effetto serra. Ci sono molti interessi economici in gioco, ma finora ha vinto l’irresponsabilità.